Základní podmínkou uskutečnění každé sebepřemáhací praktiky je předem závazně dohodnutý (u trvalé otrokyně stanovený) podrobný program, nejlépe písemný, který musí obsahovat nejen všechny podstatnější okolnosti postupu, ale i přesně určený termín (den a hodinu) uskutečnění.
Program výcvikových lekcí připravuje Pán sám podle připravené osnovy a otrokyni s ním předem seznámí.
Program běžných "sexuálních disciplin" a všech dále uvedených praktik včetně jejich pravidel jsou předem dané a tedy stále stejné; menší úpravy postupu nebo změny kriterií hodnocení si muž se ženou předem dohodne nebo jí je oznámí (zejména jde-li o trvalou otrokyni).
Postup, resp. program sexuálně-erotických pokusů, zkoušek či měření si Pán s otrokyní rovněž předem dohodne, zejména pokud je přitom nezbytná její aktivní spolupráce. Trvalé otrokyni však opět stačí uskutečnění výzkumu a jeho program pouze oznámit.
Program náročnějších praktik, založených na mučení otrokyně, zejména ucelených postupů by však měl Pán připravovat pokud možno společně s otrokyní - s trvalou otrokyní je vhodná určitá předběžná konsultace.
Každá dvojice nebo skupina si však může připravit úplně jinou novou sebepřemáhací praktiku a sestavit si podle svých představ, přání a erotického, resp. sexuálního založení její podrobný program.
Programy praktik je třeba připravovat písemně; u delších a náročnějších praktik (zejména u praktik založených na mučení ženy jako otrokyně) je podrobně připravený písemný program nezbytnou podmínkou uskutečnění! Písemný program praktiky musí obsahovat všechny podstatné okolnosti jejího průběhu, u náročnějších praktik - zejména ucelených postupů a obřadů - i přesný termín (den a hodinu začátku).
Není-li žena trvalou otrokyní, musí s ní muž (Pán) přesný postup každé praktiky podrobně dohodnout tak, aby program odpovídal jejím erotickým představám a sexuálním schopnostem.
Do programu praktiky je samozřejmě možné zařadit pouze to, co už žena (otrokyně) dokonale zvládla.
Programy praktik je proto vhodné připravovat společně se ženou a při jejich sestavě využívat všech dostupných možností, jak při praktice maximálně vystupňovat pocit ženiny absolutní odevzdanosti, přinutit ji k nepředstíranému tělesnému, psychickému a sexuálnímu sebeovládání a donutit ji k co největšímu fysickému, duševnímu a v neposlední řadě sexuálnímu a erotickému sebepřemáhání - v některých chvílích záměrně stupňovanému na samou hranici jejích možností a případné snesitelnosti vůbec. Jen tímto způsobem může jak žena, tak její partner a ve skupině i všichni další přítomní přihlížející dosáhnout skutečně maximálního erotického vzrušení, požitku a vnitřní rozkoše.
Na sestavě programu praktiky by se měla otrokyně ve vlastním zájmu osobně podílet a podle okolností aktivně spolupracovat; totéž platí i ve skupině, kde je správné připravovat programy praktik společně; konečné znění programu však musí žena, která se k praktice připravuje, bez nejmenších námitek dobrovolně odsouhlasit - jinak nesmí být praktika uskutečněna!
Uskutečnění jakékoli praktiky bez této předchozí podrobné dohody partnerů o jejím programu je zcela vyloučeno.
Sestava programu praktiky může být pro ženu (otrokyni) a další zúčastněné (zejména pro jejího partnera) mimořádně eroticky dráždivá již sama o sobě - ve chvílích, kdy oba partneři spolu promýšlejí jednotlivé podrobnosti postupu, vymýšlejí nové rafinovanosti atd., jim samozřejmě silně pracuje erotická obrazotvornost a před jejich vnitřními zraky již všechno vlastně probíhá - a to nejen tehdy, ale i vždy, když si na připravovanou praktiku vzpomenou.
Ukázalo se, že tato společná sestava postupu praktiky je značně vzrušující zejména tehdy, projevuje-li připravovaná otrokyně sama dostatečnou aktivitu - a totéž platí i o ostatních formách příprav, které často vhodné rovněž předem programovat a přitom záměrně prodlužovat.
Ve skupině - což jsou už i tři - by měla být otrokyně při sestavě programu "vlastní" praktiky - na rozdíl od ostatních - pokud možno úplně nahá. Pro jejího partnera (všechny přítomné) je pohled na nahé tělo připravující se otrokyně při vědomí přesné znalosti programu, tedy toho, co ji v průběhu praktiky čeká, již sám o sobě mimořádně silným erotickým dráždidlem. Jak se toto jejich vnitřní vzrušení spolu s přibližujícím se (vždy předem závazně dohodnutým) termínem uskutečnění praktiky stupňuje, není snad třeba ani připomínat.
Svůj dobrovolný a bezvýhradný souhlas s konečným zněním programu náročnějších praktik musí žena (otrokyně) v době krátce před jejich uskutečněním většinou potvrdit i formálně vlastnoručním podpisem, zpravidla během malé slavnosti, při které je opět úplně nahá. Takto schválený program už je pro jejího partnera závazný a musí být přesně dodržen, což musí otrokyně jasně vědět - pak ji vzrušuje jistota, že se vše opravdu uskuteční, muže vědomí, že žena to ví a přesto se k tomu dobrovolně připravuje a sama s ním ochotně spolupracuje.
Trvalá (skutečná) otrokyně je obvykle zbavena práva rozhodovat, co a kdy s ní bude její Pán provádět. Její souhlas s definitivním zněním programu praktiky proto není třeba, pokud je takovou otrokyní dobrovolně. Dobrovolné otroctví totiž znamená už samo o sobě dobrovolný souhlas se vším, co jejího Pána napadne; takové dívce nebo ženě pak lze uskutečnění jakékoli sebepřemáhací praktiky prostě nařídit. Dokonce lze začít otrokyni připravovat, aniž by měla nejmenší zdání, o co vlastně půjde - a oznámit jí to třeba teprve až v úvodu praktiky, ve chvíli, kdy už stojí úplně nahá a připravená v Pozoru před svým Pánem, případně mučitelem.
To však nijak nevylučuje její aktivní roli při sestavě programu, který si v takovém případě připraví muž sám, samozřejmě na základě dokonalé znalosti sexuálních vlastností a schopností otrokyně. S jeho konečným zněním by ji Pán měl rovněž včas podrobně seznámit - nejpozději krátce před uskutečněním praktiky. Otrokyně však nemá možnost žádat o jakoukoli změnu, je povinna vše bez nejmenších námitek odsouhlasit a pak vlastnoručním podpisem pouze potvrdit, že program praktiky bere na vědomí.
O vykonání obřadu by však měla i trvalá otrokyně vědět aspoň měsíc předem.
Jinak rovnoprávná žena i trvalá otrokyně však svým podpisem pod konečným zněním programu praktiky stvrzují, že se úplně podřídí všem požadavkům plynoucím z programu a budou s mužem (svým Pánem, resp. mučitelem) aktivně spolupracovat.
Konečně - má-li být taková žena v průběhu praktiky správně aktivní, ani by to jinak nešlo…
Současně s přípravou programu je třeba stanovit závazný termín uskutečnění praktiky, který by měl být dohodnut s náležitým časovým předstihem. Ukázalo se, že zejména před náročnějšími praktikami k rafinovanému vystupňování požitku a vnitřního vzrušení všech zúčastněných, především otrokyně a jejího partnera, významně přispívá předchozí znalost (vědomí) termínu jejího uskutečnění co nejdelší dobu dopředu. Závazně stanovený termín konání praktiky - tedy den a pokud možno i přesný čas jejího začátku by tedy neměl být bez vážných důvodů měněn. Nezbytnou pomůckou pro určení termínu uskutečnění praktiky je ženin menstruační kalendář; otrokyně by samozřejmě neměla v této době menstruovat!
Přesná představa o průběhu praktiky ženu (otrokyni) nejen do jisté míry uklidňuje a přispívá k pocitu její vnitřní jistoty, ale spolu s jejím blížícím se začátkem, zejména před náročnějšími praktikami spolu s vědomím jejich neodvratnosti významně zvyšuje její erotické vzrušení; obdobně to však platí i pro jejího Pána a případné další přítomné.
--- Předchozí kapitola Následující kapitola---
Tento text pochází z knihy Rozkoš bez hranic autora Aristo. Autora můžete kontaktovat mailem na adrese
